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[整戏] 【乾元九年九月十六】【孟章书院】【孔贞彤 太史聿湛 】你有何见解?

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孔贞彤
发表于 2023-2-10 10:17:55| 字数 2,885 | 显示全部楼层 |阅读模式
戏录
参与角色: 端王-太史聿湛
孔家嫡女-孔贞彤
剧情总结: 孔贞彤相约孔贞月因为留堂晚了去寻孔贞月的时候遇见了端王,从端王口中得知孔贞月已经先走了,然后看见了端王书案上的《资治通鉴》,二人以此开始闲聊。
势力划分: -
参与评戏:
本帖最后由 傅衍 于 2023-2-10 10:21 编辑

孔贞彤
九月十六 申时 孟章书院

上学时分便约了阿姐待下了学一块去书店买书,却不料先生今日兴致好拖了二刻时间,心中焦急担忧阿姐相等,故而先生放了学便急匆匆赶往阿姐班中,不料入内不见阿姐同其相随之身影,倒遇端王,遂上前相询一二。
“臣女孔贞彤见过端王殿下。”
“臣女与阿姊相约却因先生有兴晚了片刻,劳问殿下方才可有瞧见臣女阿姊?”

太史聿湛
九月十六 申时 孟章书院
功课温毕,正将怀中书籍按所分类别一一归置原处,闻声回首,向面前少女点点头算是回礼,“孔姑娘。”
至于所问,“你阿姊应当是有事先行一步了。”

孔贞彤
九月十六 申时 孟章书院

闻言心中安定,倒也展了笑颜,盈身一礼,回以:“贞彤谢过殿下。”
话落余光中瞥见端王书案之上的《资治通鉴》,目光中聚集了星火,因着先生这两日总借《资治通鉴》来出题作答,故而多阅了些许。
将目光正对上端王,朗声相询:“殿下喜爱《资治通鉴》?那必然多有翻阅见解,恰今日臣女先生有一题留堂便是借于《资治通鉴》周纪三中所提‘君子立天下之正位,行天下之正道,得志则与民由之,不得志则独行其道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,是之谓大丈夫。’之言而论何为君子家国,不知殿下可否不吝赐教一二?”
话落眸光正色,目光直视于端王双眸,面色淡然多有期许。

太史聿湛
九月十六 申时 孟章书院
颔首也应,“嗯,无妨。”
而后正准备继续将余下书籍放归架中,因察觉身旁人似并无离去之意,刚准备开口询问,听得一番言论入耳,“嗯?”
顺她目光看去案上所放资治通鉴,“其实并不算喜爱,不过开卷总有益罢了。”
至于所问,察人目中意味,笑了笑,询去一句,“孔姑娘,以为家与国的分别又在何处?”

孔贞彤
九月十六 申时  孟章书院

话落于耳畔,扬眉如高山,挺却身躯,朗声高语:“臣女以为家国并无区分。世言有国有家,然依臣女所见有家才有国,家与国皆是庇护之所,并无不同。若是定要区分那便是国之大,家之小,却也不过疆域之分。依本并未不同。”
话至提步至端王案边拿起书案之上的《资治通鉴》又让文卿拿出书匣内昨日写好的“以天下为家,士当何矣?”一题的见解,将两者并放于桌案。
“便如殿下这本《资治通鉴》与臣女这篇策论一样,皆是以字成文,无非《资治通鉴》厚些,此篇策略薄写,可究其本质到底都是一样的。亦者《资治通鉴》缺页,虽影响不大却终究残本,策论亦是。”
将资治通鉴放于原位,又让文卿收了策论回于书匣。
“故而家便是国,国便是家,两者紧密联系不可区分,究其本质乃是相同。”
话至于此,盈身而语,笑意嫣然:“臣女讲了这些许,还未闻殿下之意,还请殿下指点赐教一二。”

太史聿湛
九月十六 申时 孟章书院
听毕所论,并未言对错与否,“孔姑娘这作比方式倒是很有新意。“
“如此,既然家与国本质并无区别,而你所言何为君子家国,那便论此君子二字。”
缓缓言说,“本王记得礼记中曾有一言:君子慎独,不欺暗室,含章可贞,卑以自牧。君子守心、守德、持正、持节,本王以为此便为君子本心本性,并不会因外物有所改变,动摇。至于得志与否,但尽其能,行其事,居其位,谋其政。”
略顿,“…这种观点倒与墨家所提尚贤、尚同颇有些相似。”
复只摇首一笑,“但本王觉得是人总难免有私心。这种君子家国在本王看来与所谓大同并没多大区别,都过于虚浮。”
“世人皆君子,国家皆大同。人人无私心,天下皆太平。而君子家国,在本王看来,又何尝不是这些君子的私心?”
“当然,这些只是本王一人见解。”
温和笑意:“不知孔姑娘又是如何以为?”

孔贞彤
九月十六 申时 孟章书院

静闻端王随言,偶有赞许之光相投,当话落尽却未曾当即答之,只因端王所言于贞彤而已有些陌生,是家中同先生不曾讲的,然亦非毫无接触,如此言论贞彤亦有见解。
“殿下所言正如是,君子当明礼守节克心昭德,如江川胡海惠泽天下。亦该自强不息不为外物所惑,坚守本心行于正道。然正如殿下后言世人皆有私心,哪怕君子亦不可能独善其身,真正可一心只为苍生黎民不怀丝毫私心者是乃圣贤自古少之。”
话落提眉,敛却笑意换得庄肃之色,复言:“便拿公平二字而言,殿下以为这世间可否真有公平二字可言?依贞彤所看,这所谓公平不过是多数者驱赶少数者,以牺牲小部分来成全大部分,大抵所谓大局取舍便也如是。因此君子所论便也如是,行世间正道着为君子,然君子并非定行正道。故此便不可称之君子乎?非也,君子之论亦不在乎于此,需观处事为人方知。故而君子之论非以私心亦非以明礼守节,乃观其行处其事,非以圣贤论君子,当以君子论圣贤。”
将话落尽,眉间扬起高山凭风过境,面色恣意,不忘盈一礼予端王。
“殿下是极清明有才之人,依贞彤看来殿下可称一声君子。”

太史聿湛
九月十六 申时 孟章书院
虽此类赞誉自始学四书五经,知事习礼明仪后并不算少听,也客气的回以一礼,“孔姑娘谬赞了。”
“至于孔姑娘所言公平,若处同一高度,或许确如姑娘所言,倘若论及尊卑贵贱…,”
慨因思及往事,一瞬缄默,“则大抵未必如此。”
但也并不欲就此多做言说,“倘要追本溯源,万事万物总易因时而变。无规矩不成方圆。单靠君子个人本心持守,要求得家国安泰,本王一直以为并不算够,还需以规章,律法相辅。君子非出生便为君子,而是经由教化,明做人处事之道,能辨是非之后,知有所为而有所不为,方能端正行事。”
话毕,笑着看向眼前少女,未吝赞赏:“本王早便听闻孔家教女有方。孔姑娘能有如此见解,本王今日也算见识到了。”

孔贞彤
九月十六 申时 孟章书院

那一瞬我瞧见了端王面容上的感怀,虽然片刻消散却也被我瞧得真切。一时揪心想要慰语,可见其后话朗朗便也打消了这个念头,只是仍惊讶于清风明月般的少年面容上也会沾染愁绪伤怀。一切只是心中思忖并未显露于外,只紧了眉转瞬散去,未减笑意半分。
端王话落后盈身以谢赞赏,后承其前话:“殿下,尊卑贵贱并非是一成不变的。有的人出生寒微却也能靠一己之力平步青云最后荣贵一生。有的人生来尊贵却也未能一生荣贵。到底这公平二字全在自身能力几何。殿下后言规章法治后天教化之言,贞彤深觉在理。正如殿下所言‘君子非生来便为君子,而是经由教化。’,人生来如白纸未经世事纯净无瑕,后由其行所学染就绚烂色彩终成画卷。是好是坏全凭着墨如何。”话落,目光流于窗外,见风吹黄叶后落地,回光于端王面容之上。
“殿下,这画卷再如何绚烂到底也是拘泥于这一方白纸之上。贞彤是个不愿拘束的性子,殿下方才说‘无规矩不成方圆’贞彤觉着并无不妥,律法规章也是好的,只是有些人墨守成规不知变通,律法规章在这些人手中便也不是好物了。反倒像个囚笼束缚禁锢,失了原本的样貌。故而在遵循律法规章时也要学会变通。循规蹈矩的同时也可偶尔凭心而行只要不伤及旁人便可。”
话落文澜入内相告说母亲身旁的嬷嬷在书馆门口相等,似有什么事儿急寻贞彤。遂同端王行礼告退,急步向外赶去,在至班门前回首盈笑同端王道:“今日同殿下聊的很畅快,不过今日我与殿下的话儿还不算聊完,下一回得了机会再同殿下相聊。”话落提步匆忙离去。

太史聿湛
九月十六 申时 孟章书院
尚来不及出一言,便见人已翩然远去身影。大概回想了一下人的名字:孔贞彤。
而后唯继续将所剩书籍尽数归置,独留一本韩非子在案,并依习惯提笔简记今日所思所议。
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发表于 2023-2-10 15:56:21 | 显示全部楼层
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发表于 2023-2-10 22:40:46 来自手机 | 显示全部楼层
孔:7.8
端王:7.8

两个人的辩论还挺有看头的,不错,从个人见解来看人物也算是立住了。

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国师 + 200 评戏员辛苦了,200文奉上(有评)

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发表于 2023-2-11 10:35:01 | 显示全部楼层
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发表于 2023-2-11 12:02:28 | 显示全部楼层
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